桂东万寿宫位于桂东县沙田圩北端，建于清代。宫为悬山式砖木结构，三进厅，牌坊门面。殿宇中轴线上依次为戏台、中殿、石殿。戏台系木架结构，座镇门内，面向中庭，两巽游廊一层。中殿依次递高。
圆柱支持大厅，宝盖悬空，两侧为厢房。宫内存有前人楹联两副，其一曰“门空宜入座，院静好念经。”其二曰：“且把尘凡抛碧汉，还将苦海入香花”。1928年，毛泽东率工农红军第一军第一师第一团至沙田，师部、团部驻万寿宫，毛居后殿左厢房，桂东苏维埃政府设于此地，同年八月，红四军主力进驻沙田，军委书记陈毅曾寓于此，抗日期间，新四军留守处，亦设于此地。
万寿宫之名的由来
青砖、黛瓦、马头墙的万寿宫，建于清代。三进厅，由戏台、看坪、中堂、后厅、厢房组成。戏台与回廊相衔接，中后厅有木屏障相隔。戏台的梁柱勾心斗角，精美的雕花重檐翘指苍穹。万寿宫占地2100平方米，门前台阶七级，两旁石鼓对峙，牌坊式青砖宫门上方嵌着一块石碑，镌有楷书“万寿宫”三个字，边镶雕花。
瞭望万寿宫，其建筑酷似一座寺观。传说，过去万寿宫是江西会馆，有前人留下的楹联：“门空宜入座，院静好念经” 。“且把尘凡抛碧汉，还将苦海入香花”。
这让我感到十分惊奇，会馆，是同乡或同行聚会或聚居的场所，寺观的模样，寺庙的楹联，什么缘故呢? “万寿宫”呢?按字面理解是“万岁宫”。给会馆命名，谁有这么大的胆量?这万寿宫又隐藏着什么谜呢?
探究万寿宫的由来，蓦然发现沉睡着一个久远的传说。
晋朝南昌有一个姓许名逊字敬之的人，有人叫他许旌阳。他出生于239年正月28日。他不是一般的人物，他是一个水利专家，医学家，道家。
相传，许逊很聪明，博通经史，精于医理道术。既为民治理水灾，又为民看病，且药到病除。在老百姓心中，他是一位活神仙。
许逊升天后，老百姓感其德化，在他故里建造了一座许仙祠祭祀。南北朝时，据说许仙祠上空常有红锦帷游来环绕。人们就把许仙祠更名为“游帷观”。
几百年来，游帷观香火旺盛，香客、信士、游客络绎不绝。对此，皇帝又怎么看待呢?
宋朝皇帝信仰道教，宋真宗大中祥符三年(1010)，升观为宫，给游帷观赐名“玉隆宫”。到了宋徽宗政和六年(1116)，一日，皇帝梦见许逊为他治病除妖斩魔。皇帝梦醒后非常开心，下诏在“玉隆”后面加“万寿”两个字，赐“玉隆万寿宫”匾额，追封许逊为“神功妙济真君”。为实现万寿无疆的梦想，他鼓动全国各地大修道观，让各地官民为他祈福添寿。
和宋徽宗皇帝一样，到了明代，出了个天天喊着“想活一万年”的皇帝，他就是嘉庆皇帝。他将全国各地道观一律升级为“万寿宫”，以保佑他像许逊一样万岁万岁万万岁。
无论皇帝怎么折腾，怎么搞笑，谁也抗拒不了生死规律。不过，经过皇帝、百姓一番鼓捣，许逊这位道士就声名远播了，人们尊称他为“福王”菩萨、“许真君”、“许仙”，江西人虔诚地供奉他为保护神。
日月轮回。到了清朝，一群善经商、讲诚信的江右商帮——江西商人或外出创业的能人，走古道，到了桂东沙田。他们一面推销瓷器、百货、纸张、大米……一面在繁华的沙田圩市筹资兴建会馆，以便大家有个聚会的场所。江西商人除了经商营利，也重视道教信仰，所以沙田江西会馆采用了寺观的模样。工程竣工后，他们把保护神——许真君供奉在会馆里，以求平安、顺利。命名沿袭早期习惯——会馆或同乡会都叫万寿宫。异地万寿宫与江西万寿宫交相辉映。可以说，省外的万寿宫是道观的升级版本，是江西同乡会的别名。
当然，江西会馆——桂东万寿宫，除了祭祀许真君外，还有同乡聚会联谊、沟通信息、调解纠纷、商业中介、融资的功能。
许真君的传说
许真君的传说有很多——
传说，许真君的一个朋友误吞火珠变成了孽龙精。这个精怪在鄱阳湖兴风作浪，欲把江西变成一片汪洋大海。水患，百姓苦不堪言。一心为百姓着想的许逊施展道术，与孽龙精斗法，在观音菩萨的大力帮助下，许逊除掉了孽龙精。
又传说，东晋宁康二年(374)，许逊举家在豫章西山得道成仙。那年，许逊136岁。许逊一家42人及所养鸡犬也跟随升天，于是就有了“一人得道，鸡犬升天”的典故。
许逊任过四川旌阳(后改为德阳)县令，居官清廉，政绩卓著。任县令11年，旌阳县“人无盗窃，吏无奸欺”。百姓尊称他为许旌阳。
许逊主张：“存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；不惜元气，服药无益……”这些主张至今不无借鉴作用。
万寿宫的红色文化
我怀着崇敬的心情，轻轻地跨进了被红色染红的万寿宫，目睹了一件件红色实物，一幅幅红色文化的图像，摸了摸涂红的木梁、门板，那红色文化哟，浸润、浸湿了我的心。
1928年3月30日，毛泽东为策应湘南起义率领一支工农革命军的部队进驻了桂东沙田，并住进了当年江西商人主办的江西会馆——万寿宫，团部也设在这里。
万寿宫难以忘怀，毛泽东在上殿右厢房住了8天，他点着油灯起草《三大纪律六项注意》；在中厅，他激情满怀地主持召开了工农革命军干部会议及桂东县赤卫队负责人会议。从这走出，到沙田圩市的戏台、同益店，开展革命演讲，宣传革命道理，领导沙田人民开展土地革命，建立工农兵政权；从这走出，在沙田圩街西侧一个叫老虎冲三十六担丘的地方，向他的部队颁布了《三大纪律六项注意》，从此，改变了一支军队的前途。
万寿宫至今记得，1928年8月，朱德、陈毅率领红四军主力转移到沙田，红军将领陈毅同样是寓居在万寿宫。
万寿宫没有遗忘，抗日战争时，万寿宫作了新四军沙田留守处的驻地。1938年初，由湘粤赣边区红军游击支队改编的抗日义勇军，从这里奔赴抗日前线……
万寿宫哟，承载着民俗历史文化风情，又绽放着红色文化魅力，万寿宫本身就是一部历史。把久远的民俗历史文化与红色文化连接起来，不是更好么?
